La Iglesia Católica costarricense y la revolución en centroamérica: ideologías religiosas frente al comunismo, la paz y la subversión, 1979 -1991

Abstract

Esta investigación analiza las posiciones ideológicas, discursos, actores, evaluaciones y acciones del catolicismo costarricense frente a la revolución, el comunismo y la teología de la liberación en Centroamérica, para determinar si se construye una teología de la liberación a nivel nacional entre 1979 -1991. De manera tal que reconstruye el conflicto social que se vivía en la región durante esta década de mucha efervescencia a nivel socio político, tomando en cuenta las disputas ideológicas que se desarrollaron a nivel geopolítico y a lo interno de la Iglesia católica. Utilizando algunas herramientas teóricas de la teoría marxista de la religión se hace un estudio de fuentes impresas de carácter religioso, principalmente los periódicos principales de la época que permitan visualizar los debates y discusiones más relevantes. En un primer apartado se trabaja el periodo de entre 1979 y 1985 para identificar las posiciones de la jerarquía eclesial católica y el clero secular costarricense frente a las disputas socio políticas que se daban en el país y a nivel regional latinoamericano. Para ello se trabaja principalmente con la fuente del Eco Católico y otros documentos oficiales de los sectores más jerárquicos de esta institución. El elemento clave es considerar las coyunturas internas y externas de mayor conflictividad como lo fueron la revolución sandinista, la guerra civil centroamericana, el papel de las dictaduras militares y las luchas de los sectores oprimidos por mejorar sus condi-ciones de vida materiales. En el segundo capítulo se intenta describir la interpretación intelectual y teológica de representantes de la Iglesia Católica costarricense del clero regular sobre la problemática social y política de la región y nuestro país, tomando en cuenta las visiones más críticas y alternativas que muchos religiosos asumieron frente a la desigualdad, la violencia y la injusticia. Acá se uti-lizan fuentes de otro tipo, principalmente la revista Senderos y el Boletín Iglesia Solidaria. La última parte de la investigación caracteriza el papel de la Iglesia Católica costarri-cense en la producción del discurso de paz, de unión y reconciliación en Centroamérica entre 1985 y 1991 con el fin de entender las nuevas dinámicas de relaciones de poder que se desarro-llaron en esta otra coyuntura del final de la Guerra Fría, con los gobiernos estadounidenses muy conservadores y agresivos contra el catolicismo social, los ejércitos en guerra contra los movi-mientos guerrilleros, y desde Europa el Vaticano censurando y castigando a lo más relevantes pensadores de la teología de la liberación. El trabajo cierra con un balance teórico interpretativo del papel de la religión, la igle-sia, la política y la ideología en la definición de los nuevos panoramas regionales a partir de los años noventa donde la región latinoamericana entra en un proceso hacia la democracia y la paz, pero sin superar las profundas injusticias sociales que generaron tanta guerra y violencia.