Territorialidades y sexualidades periféricas: reggaetón en América Latina y el Caribe como ejemplo de reivindicación política

Abstract

Esta investigación corresponde al Trabajo Final de Graduación para optar por el grado de Maestría Académica en Ciencias Políticas por la Universidad de Costa Rica. El trabajo problematiza la exclusión de poblaciones particulares en América Latina y el Caribe a partir de sus manifestaciones sexo-genéricas en el reggaetón. Se argumenta que dichas exclusiones se produce en diferentes escalas geográficas debido a las relaciones de poder configuradas por el sistema-mundo moderno/colonial y por el sistema de género modernocolonial, lo cual ha limitado la comprensión del reggaetón como fenómeno político de resistencia y agencia. A partir de un marco teórico y metodológico sustentado en la teoría des colonial, y desde un diálogo entre la ciencias políticas y la geografía, se responde a la pregunta: ¿Cuáles son las intersecciones entre territorialidades y sexualidades periféricas que se ejemplifican en el reggaetón en América Latina y el Caribe? Para ello, se seleccionaron tres casos de estudio—las artistas Tokischa, La Power y Chocolate Remix— sobre los cuales se desarrolló un análisis de contenido y un análisis crítico del discurso de noticias, entrevistas y las letras de canciones. Las conclusiones se estructuraron en tres ejes: el reggaetón articula una conexión periférica en América Latina y el Caribe; la agencia y la resistencia no pueden separarse de dicha conexión; y el reggaetón debe entenderse como un acto de subversión frente al sistema- mundo colonial y capitalista, así como el sistema de género moderno-colonial.This research corresponds to the Final Graduation Project to obtain the degree of Master of Arts in Political Science at the University of Costa Rica. The study problematizes the exclusion of particular populations in Latin America and the Caribbean based on their sexgender manifestations in reggaetón. It argues that such exclusions occur at different geographical scales due to power relations configured by the modern/colonial world-system and the modern-colonial gender system, which have limited the understanding of reggaetón as a political phenomenon of resistance and agency. Based on a theoretical and methodological framework grounded in decolonial theory, and through a dialogue between political science and geography, this research addresses the question: What are the intersections between peripheral territorialities and sexualities exemplified in reggaetón in Latin America and the Caribbean? To this end, three case studies were selected —the artists Tokischa, La Power, and Chocolate Remix— on which a content analysis and a critical discourse analysis of news articles, interviews, and song lyrics were conducted. The conclusions are structured around three main axes: reggaetón articulates a peripheral connection in Latin America and the Caribbean; agency and resistance cannot be separated from this connection; and reggaetón must be understood as an act of subversion against the colonial and capitalist world-system, as well as the modern-colonial gender system.