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"Del Templo a la Palabra. Hermenéutica y Mitocrítica en la ceremonia masónica de la muerte de Juárez, 1930"

dc.coverageCRCes-ES
dc.creatorLira Saucedo, Salvador Alejandro
dc.date2011-05-14
dc.date.accessioned2016-05-03T15:17:50Z
dc.date.available2016-05-03T15:17:50Z
dc.descriptionLa masonería adopta el mito del Templo de Salomón, tomando a Hiram Abif como héroe constructor. Sus metáforas giran alrededor de la idea del Templo, del centro y del hombre; pero no siempre son lo mismo. El mito depende de quiénes y cómo lo cuentan, incluso en las liturgias masónicas. En México, se tiene la idea de que la masonería, en sus postulados y en su tradición, es una asociación antirreligiosa, opuesta totalmente a la Iglesia católica. No obstante, la masonería tiene en su tradición un gran soporte mítico de la tradición judeocristiana. Ésta es la hipótesis: la masonería es una institución que realiza una lectura apócrifa de las tradiciones judeocristianas, pero no es una institución que base su mito en contra de dichas tradiciones, la única distancia que existe entre la Iglesia católica y la masonería es el factor institucional, no mítico. La hipótesis será demostrada a partir de un análisis mitocrítico y hermenéutico.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.identifierhttp://revistas.ucr.ac.cr/index.php/rehmlac/article/view/6580
dc.identifier10.15517/rehmlac.v3i2.6580
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10669/25120
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Costa Ricaes-ES
dc.relationRevista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña;
dc.rightsacceso abierto
dc.sourceRevista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña; Vol. 3, n. 2, Diciembre 2011 – Abril 2012en-US
dc.sourceRevista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña; Vol. 3, n. 2, Diciembre 2011 – Abril 2012es-ES
dc.source1659-4223
dc.title"Del Templo a la Palabra. Hermenéutica y Mitocrítica en la ceremonia masónica de la muerte de Juárez, 1930"es-ES
dc.typeartículo original

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