Animalística y régimen escópico. Contenidos culturales desde la cerámica con temas ecológicos de Guaitil y San Vicente, Costa Rica

Abstract

Introducción: El presente artículo propone una comprensión interdisciplinaria de la práctica cerámica de Guaitil y San Vicente, vista como un arte popular que adapta la producción tradicional a significados asociados con contextos contemporáneos. Objetivo: Analizar las representaciones animalísticas en la cerámica contemporánea de Guaitil y San Vicente con temas ecológicos como metaimágenes, para inferir la influencia de un régimen escópico (de la mirada) en su producción visual. Métodos: El estudio reúne la caracterización visual en una muestra de vasijas, se aplica el método etnográfico y la técnica cualitativa de conversaciones abiertas y una revisión bibliográfica. Resultados: Se propone que un mito contemporáneo motiva y define las representaciones de animales, introducidas por los mercados turísticos y agentes institucionales para adaptar una producción tradicional a las expectativas externas. Conclusiones: Las imágenes presentes en las obras cerámicas son formas de expresión de ese mundo que las produce como reiteración de relatos míticos asumidos como representaciones de una realidad.Introduction: This paper proposes an interdisciplinary understanding of the ceramic practice in Guaitil and San Vicente as a folk art that adapts a traditional production to mea-nings associated with contemporary contexts. Objective: The study analyzes the animalis-tic representations in contemporary ceramics from Guaitil and San Vicente as meta-images, in order to infer the influence of a scopic regime in their visual production. Methods: The re-search is based on visual characterization of a sample of ceramic vessels, the ethnographic technique of open conversations, and a bibliographic review. Results: It is suggested that one contemporary myth motivates and defines the animal representations introduced by tourist markets and institutional agents to adapt traditional production to external expecta-tions. Conclusions: The images present in these ceramics are expressions of the world that produces them and reiterate the mythical narratives perceived as representations of reality.