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Los ojos del alma: lo evidente en Spinoza y Husserl

dc.creatorBula Caraballo, Germán U.
dc.date2014-12-17
dc.date.accessioned2016-05-03T15:13:28Z
dc.date.available2016-05-03T15:13:28Z
dc.descriptionEl siguiente texto busca esclarecer la naturaleza de lo evidente y de la demostración en Husserl y Spinoza, a partir de la metáfora de este último según la cual las demostraciones son los ojos del alma. Se establecen puentes entre Spinoza y Husserl en torno a temas como la intuición directa de esencias, la veracidad intrínseca de las ideas adecuadas, las idealidades objetivas o la relación entre pensamiento y lenguaje.es
dc.descriptionThe following text seeks to clarify the nature of the evident and of demonstration in Husserl and Spinoza, through a reflection on the former’s metaphor according to which demonstrations are the eyes of the soul. A dialogue between Husserl and Spinoza is established around topics such as the direct intuition of essences, the intrinsic veracity of adequate ideas, objective idealities, or the relationship between thought and language.en-US
dc.formatapplication/pdf
dc.identifierhttp://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/17750
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10669/24749
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Costa Ricaes
dc.relationRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica;
dc.rightsCopyright (c) 2014 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Ricaes
dc.sourceRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía: Volumen 52, Número 134es
dc.sourceRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía: Volumen 52, Número 134en
dc.source0034-8252
dc.subjectspinozaes
dc.subjecthusserles
dc.subjectepistemologíaes
dc.subjectdemostraciónes
dc.subjectcertezaes
dc.subjectspinozaen
dc.subjecthusserlen
dc.subjectepistemologyen
dc.subjectdemonstrationen
dc.subjectcertaintyen
dc.titleLos ojos del alma: lo evidente en Spinoza y Husserles
dc.titleLos ojos del alma: lo evidente en Spinoza y Husserlen
dc.typeartículo original

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