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Bioética de la vida y de la muerte en Séneca, razones sociopolíticas para morir

dc.creatorVargas Vargas, Karla
dc.date.accessioned2025-05-09T19:12:16Z
dc.date.issued2021-04-12
dc.description.abstractEl pensamiento de Séneca sigue vigente y permite explorar áreas temáticas que han sido relegadas; por ejemplo, lo relacionado con aspectos políticos. Se presenta aquí un análisis teórico-bibliográfico sobre las implicaciones sociopolíticas de la forma en que cada uno lleva su vida y también sobre la necesidad de, por un lado, apropiarse de la muerte, como parte innegable de la vida misma, y, por otro, valorarla como opción cuando la persona ya no es útil a la comunidad humana. Considerando que, para el cordobés, si se desea una buena muerte es necesario haber tenido una buena vida, y, además, pese a la obviedad, que la vida y la muerte son el fundamento de la bioética y que ambas deben maximizarse y ser de calidad, se examinan acá las razones sociopolíticas por las cuales, desde la óptica del filósofo, es válido quitarse la vida. Con el fin de lograr lo anterior, se desarrollan los siguientes apartados: I. Simientes de la bioética: el buen vivir y el buen morir. II. Razones socio-políticas para morir. III. Consideraciones finales.
dc.description.abstractSeneca’s thinking is still valid and allows us to explore thematic areas that have been, somehow, relegated; for example, political topics. This article presents a theoretical analysis on the socio-political implications of the way each one: a) leads his life and assumes death as an undeniable part of life itself and, b) values death as an option when the person is no longer useful to the human community. Considering that for Seneca, if a person desires a good death it needs to be preceded by good life, and also, despite the obvious, considering that life and death are the bases of bioethics and both must be maximized and be of good quality, the sociopolitical reasons why, from the philosopher’s point of view, it is valid to take one’s own life are examined here. In order to achieve the above, the following sections are developed: I. Bases of bioethics: good living and good dying. II. Sociopolitical reasons for dying. III. Final conclusions.
dc.description.procedenceUCR::Vicerrectoría de Docencia::Artes y Letras::Facultad de Letras::Escuela de Filosofía
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.15359/praxis.83.2
dc.identifier.issn2215-3659
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10669/102020
dc.language.isospa
dc.rightsacceso abierto
dc.sourcePRAXIS, 83
dc.subjectbioética
dc.subjectbuen morir
dc.subjectbuen vivir
dc.subjectcalidad
dc.subjectmuerte
dc.subjectquitarse la vida
dc.subjectSéneca
dc.subjectutilidad política
dc.subjectvida
dc.subjectbioethics
dc.subjectgood dying
dc.subjectgood living
dc.subjectquality
dc.subjectdeath
dc.subjectto take life away
dc.subjectSeneca
dc.subjectpolitical contribution
dc.subjectlife
dc.titleBioética de la vida y de la muerte en Séneca, razones sociopolíticas para morir
dc.typeartículo original

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