MAMOPLASTIA  DE  AUMENTO:  SIGNIFICADO  QUE  LE  
ATRIBUYEN  LAS  ESTUDIANTES  UNIVERSITARIAS1
Leonardo Andrés Aguilar Durán
Zoar Elízabeth Carranza Ñañez
Marilyn Yisneida Castellanos López
Noelia Carolina Hernández Da Graca*
*   Estudiantes  de  la  Licenciatura  en  Psicología  (Mención:  Psicología  Clínica).  Escuela  de  Psicología,  Facultad  
de  Humanidades  y  Educación,  Universidad  Central  de  Venezuela.  Ciudad  Universitaria  de  Caracas.  Puede  hacer  
llegar  sus  consultas  y  comentarios  con  relación  al  presente  artículo  a  la  siguiente  dirección  de  correo  electrónico:  
psileonardo@gmail.com
   Recepción:  21/09/2012    Aceptación:  5/12/2012
Wímb lu, Rev.  electrónica  de  estudiantes  Esc.  de  psicología,  Univ.  de  Costa  Rica.  8(1):  7-­34,  2013  /  ISSN:  1659-­2107
Resumen:   Considerando   el   auge   de   la   cirugía   plástica   en   la   población   femenina   venezolana,   la  
ausencia  de  estadísticas  y  estudios  sobre  el  tema,  así  como  también  el  hecho  de  que  el  país  se  ha  
convertido  en  un   importante  destino  de   turismo  estético,   este   trabajo   se   interesa  en   conocer   las  
implicaciones   de   la  mamoplastia   de   aumento   sobre   el   funcionamiento   psicosocial   de   las  mujeres.  
El   eje   transversal   de   esta   investigación   cualitativa   es   el   método   fenomenológico   clásico,   cuya  
profundidad  alcanzó  el  nivel  descriptivo;;   les  fueron  administradas  entrevistas  semiestructuradas  a  
seis  estudiantes  de  la  UCV  con  implantes  mamarios,  un  análisis  de  contenido  permitió  apreciar  las  
unidades  temáticas  (temas),  de  sentido  (categorías)  y  descriptivas  (subcategorías)  que  emergieron  
del   discurso   de   las   mujeres.   Las   narraciones   muestran   lo   que   significa   aumentar   el   tamaño   de  
las  mamas:   el   proceso   de   comprensión   e   interpretación   de   la   vivencia   en   tres   tiempos   (pasado,  
presente  y  futuro),  las  razones  para  tomar  esta  decisión,  los  factores  contextuales  relacionados  con  
la  determinación  de  recurrir  a  los  implantes  mamarios  y  la  opinión  que  tienen  las  mujeres  operadas  
sobre  las  no  operadas.  Se  sugiere  explorar  las  versiones  de  quienes  integran  el  contexto  social  de  las  
estudiantes  y  descubrir  el  papel  de  la  figura  masculina  en  esta  red  de  significaciones.
Palabras  clave:  mamoplastia  aumentativa,  cirugía  estética,  imagen  corporal.
Abstract2:   Considering   the   boom   of   plastic   surgery   in   the   venezuelan   female   population,   the  
absence  of  statistics  and  studies  on   the  subject,  as  well  as   the   fact   that   the  country  has  become  
an   important  aesthetic   tourism  destination,   this  paper   is   interested   in  knowing  the   implications  of  
augmentation  mammaplasty  on  the  psychosocial  functioning  of  women.  The  transversal  axis  of  this  
qualitative  research   is  the  classic  phenomenological  method,  whose  depth  reached  the  descriptive  
level;;  were  administered  semi-­structured  interviews  to  six  students  of  the  UCV  with  breast  implants,  
a  content  analysis  allowed  appreciate  thematic  units  (topics),  sense  units  (categories)  and  descriptive  
units   (subcategories)  emerging   from  the  discourse  of  women.  The  narrations  show  what   it  means  
increasing   the   size   of   the   breasts:   the   process   of   comprehension   and   interpretation   of   the   lived  
experience   in  three  times  (past,  present  and  future),   the  reasons  for  this  decision,  the  contextual  
factors  related  to  the  determination  to  resort  to  breast  implants  and  the  opinion  of  women  operated  
about  non-­operated.  It  suggests  exploring  the  versions  of  those  who  integrate  the  social  context  of  
students  and  discover  the  role  played  by  the  male  figure  in  this  network  of  meanings.
Key  Words:  augmentation  mammaplasty,  cosmetic  surgery,  corporal  image.
Wímb lu, Rev.  electrónica  de  estudiantes  Esc.  de  psicología,  Univ.  Costa  Rica.  7(1):  7-­34,  2013  /  ISSN:1659-­21078
La  cirugía  plástica  es  una  especialización  quirúrgica  que,  según  puntualiza  
Manrique  (2000),  puede  actuar  con  dos  objetivos  diferentes:  el  primero,  destinado  
a  la  reconstrucción  de  órganos  y  tejidos  lesionados  o  disfuncionales  y,  el  segundo,  
dirigido  al  mejoramiento  estético  de   la  persona.  Si  bien  muchas  veces  el   límite  
entre  ambos  objetivos  es  muy  vago,  este  último  presenta  una  gran  particularidad,  
ya   que   en   general   quienes   deciden   realizarse   una   intervención   estética   no  
presentan  una  patología  orgánica,  sino  que  se  someten  a  un  riesgo   innecesario  
buscando   satisfacción   psicológica   subjetiva   al   adaptarse   a   los   parámetros  
de   belleza   vigentes   en   la   sociedad   (Manrique,   2002).   Cabe   destacar   que   la  
Sociedad   Venezolana   de   Cirugía   Plástica   Reconstructiva,   Estética   y  Maxilofacial  
(SVCPREM)   está   reconocida   y   avalada   por   la   Federación   Médica   Venezolana  
como  el  único  organismo  representante  de   la  cirugía  plástica  en  Venezuela,  ser  
miembro  de  ella  garantiza  un  respaldo  desde  el  punto  de  vista  de   la   formación  
profesional   en   el   área   (información   tomada   de   la   página   web   http://www.
sociedadcirugiaplasticavenezolana.org/nosotros.html).
Según   lo   indica   el   diccionario   de   la   lengua   española   (2001)   el   término  
mamoplastia   se   refiere   a  una   cirugía  plástica  de   los   senos.   Explican  Andrades,  
Prado,   Sepúlveda   y   Benítez   (2005)   que   hay   dos   tipos   de   mamoplastia:   una  
reductiva  y  otra  de  aumento,   la  primera  es  una   técnica  quirúrgica  que  permite  
reducir   el   volumen   de   los   senos   con   una   forma   estéticamente   adecuada   y  
manteniendo   la   función  de   la  mama,  es  decir,   la   sensibilidad  y   la  capacidad  de  
lactancia;;   por   su   parte,   la   segunda   (que   atrae   el   interés   del   presente   artículo)  
es  una  cirugía  que  tiene  por  objetivo  aumentar  el  volumen  mamario  mediante  la  
inserción  de  implantes.
Introducción
Hay senos que caben en un beso.
Son compactos y puntuales.
Prefieren ser la sospecha, no el exceso.
Simulan el diamante y la uva.
La sílaba y la prudencia.
Hay senos que aman en voz baja.
Que susurran duraznos en el sexo.
Han vencido la estridencia y la gravedad.
Son breves y elegantes.
Discretos como un perfume íntimo.
Invencibles en su levedad.
Hay senos que caben en un beso.
Bienvenidos sean, sigilosamente,
al idioma del deseo.
“Duraznos y el deseo” - Leonardo Padrón (escritor venezolano)
9AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
Las  sociedades  contemporáneas  del  siglo  XXI  son  testigo  de  unas  prácticas  
sociales   sobre   el   cuerpo   que   han   dado   lugar   a   la   consolidación   de   la   llamada  
cultura  de   la  cirugía  estética  (Elliott,  2011).  Según  la  Sociedad  Internacional  de  
Cirugía   Plástica   Estética   (2009,   c.   p.   Dos   Santos   y   Rocha,   2011)   cinco   países  
latinoamericanos  –Brasil,  México,  Argentina,  Colombia  y  Venezuela–  se  cuentan  
en  la  lista  de  las  25  naciones  donde  más  se  realizan  cirugías  estéticas  (las  cuales  
concentran  el  75%  de  la  actividad  mundial),  dicha  sociedad  (ISAPS,  por  sus  siglas  
en   inglés)   estima   que,   para   el   año   2009,   en   Venezuela   se   practicaron   69820  
procedimientos   quirúrgicos   de   este   tipo;;   tratándose,   conforme   a   la   SVCPREM,  
de  unas  45  mil  personas  en  2010,  70%  mujeres  y  30%  hombres  (Linares,  2011),  
mientras  que  los  expertos  consultados  por  Velásquez  (2007)  situaban  en  90%  el  
porcentaje  de  mujeres.
La  mamoplastia  de  aumento  con  implantes  es,  seguramente  en  la  actualidad,  
una  de  las  cirugías  estéticas  más  solicitadas  por  las  mujeres  en  el  mundo  entero  
(Pérez,  2012).  Ponerse  implantes  mamarios  por  estética  se  ha  vuelto  una  práctica  
muy   extendida   en   América   Latina,   especialmente   en   países   como   Colombia   y  
Venezuela,  al  punto  de  ser  la  operación  estética  más  solicitada  por  las  venezolanas  
(Lecumberri,   2009;;   Velásquez,   2007),   de   las   más   de   30   mil   mamoplastias   de  
aumento  –ya  en  2011  cerca  de  40  mil  indica  Roldán  (2012)–  que  anualmente  se  
hacen  en  Venezuela,  se  calcula  que  entre  75  y  80%  usan  prótesis  mamarias  de  
silicona   fabricadas   en   Francia   (consideradas   las   mejores   del   mercado),   las   de  
origen  estadounidense,  chino,  alemán  y  brasilero  tienen,  por  el  momento,  menor  
aceptación  en  el  país  (Lecumberri,  2009).
No  puede  desatenderse  la  conexión  de  las  cifras  antes  expuestas  con  lo  que  
se  ha  denominado  turismo  médico  o  de  salud:  numerosos  pacientes,  provenientes  
de   todas   partes   del   mundo,   eligen   como   destino   distintos   países   de   América  
Latina  para  someterse  a  una  cirugía  cosmética  en  alguna  clínica  reconocida  a  la  
vez  que  toman  unas  vacaciones,  la  gente  se  siente  atraída  a  consecuencia  de  los  
beneficios  competitivos  que  ofrece  la  región  en  este  sector  que  se  ha  convertido  
a  nivel  internacional  en  una  productiva  industria  plenamente  establecida  (Miraval,  
2008).   Igualmente   en   Venezuela   se   ha   venido  manejando   en   los   últimos   años  
un   segmento   importante   de   negocios   como   consecuencia   del   crecimiento   del  
turismo  estético,  el  país  se  ha  convertido  en  una  plaza  importante  para  pacientes  
del  exterior  que  desean  someterse  a  toda  clase  de  cirugías  estéticas  debido  a  la  
calidad  (manejo  de  técnicas  de  vanguardia  al  nivel  de  las  mejores  del  mundo)  y  
bajo  precio  del  servicio  (Lecumberri,  2009;;  Morillo,  2011;;  Velásquez,  2007).
Sin  importar  que  el  equipo  de  especialistas  haga  todo  lo  posible  dentro  de  
sus   conocimientos   y   disponga   de   la   más   alta   tecnología   médica,   en   cualquier  
cirugía  plástica  –como  en  toda  experiencia  quirúrgica–  siempre  está  presente,  en  
algún  grado  (el  cual  varía  según  el  procedimiento  a  realizar  y  las  características  
propias   del   organismo   de   cada   paciente),   el   riesgo   de   obtener   un   resultado  
Wímb lu, Rev.  electrónica  de  estudiantes  Esc.  de  psicología,  Univ.  Costa  Rica.  7(1):  7-­34,  2013  /  ISSN:1659-­210710
insatisfactorio  o  de  que  suceda  un  percance  inesperado  que  roce  con  la  fatalidad  
(Vidal,  2004).  La  revisión  del  caso  de  la  mamoplastia  de  aumento  (Andrades  y  cols.,  
2005;;  Olsoff,  Alarcón,  Guadarrama  y  Villalba,  1998)  habla  de  complicaciones  de  
incidencia  temprana  tales  como  hematoma,  seroma,  dolor  de  diversa  intensidad  y  
duración  (sobre  todo  cuando  se  eligen  tamaños  grandes  o  inadecuados),  infección,  
alteración   de   la   sensibilidad   del   complejo   areola-­pezón,   además   de   otras  
menos   frecuentes   como   galactorrea,   enfermedad   de  Mondor   y   neumotórax;;   la  
complicación  tardía  más  importante  es  la  contractura  capsular,  se  produce  cuando  
la  cicatriz  que  rodea   la  prótesis  se  empieza  a  contraer  y  comprime  el   implante  
(clasificación   I   al   IV   según   su   severidad),   dándole   al   pecho   una   consistencia  
más   dura   y   una   forma   esférica,   su   tratamiento   es   quirúrgico   (capsulotomía);;  
otras   complicaciones  demoradas   son   las   asimetrías  o  malposiciones,   el   rippling  
o  visualización  del  implante  en  el  polo  superior,  la  cicatrización  patológica  (que  a  
veces  precisa  corrección  quirúrgica  posterior)  y  la  ruptura  de  las  prótesis  (siendo  
recomendable  su  recambio).
Vale   la   pena   hacer   mención   de   la   reciente   noticia   sobre   los   implantes  
mamarios   de   la   fabricadora   francesa   Poly   Implant   Prothése   (PIP),   el   problema  
radica  en  que  el  gel  de  silicona  empleado  es  distinto  al  ofrecido  a  los  pacientes  
consumidores  (silicón  industrial)  y  en  la  deficiencia  que  tiene  la  elaboración  técnica  
de  las  prótesis  (Rodríguez,  2012).  Desde  la  cartera  ministerial  de  salud  se  informó  
que  se  tienen  registradas  a  33  mil  mujeres  con  este  producto  en  el  país,  por  su  
parte   la  vocería  de   la  SVCPREM   lleva  otras  cuentas,  estima  que  son  62  mil   las  
mujeres  que  llevan  este  tipo  de  implantes  en  Venezuela,  donde  se  comercializaron  
entre  los  años  2005  y  2010  (Figueroa,  2012).  A  la  salida  de  su  encuentro  con  Ivian  
Sarcos,  Miss  Mundo  venezolana  coronada  en  2011,  el  presidente  Chávez  se  refirió  
al  caso  de  las  prótesis  PIP:  “...tenemos  que  ser  más  rigurosos,  claro,  y  además  
actuar  en  protección  de  nuestro  pueblo,  y  además  también  hacerle  un  llamado  a  
toda  nuestra  población  y  especialmente  a  la  población  joven  femenina,  que  tengan  
cuidado,   tengamos  cuidado,  porque  primero   te  meten  en   la   cabeza  que  eso  es  
imprescindible  para  la  belleza  (...)  es  lamentable  todo  esto  pero  fíjate  hasta  donde  
llega  el  capitalismo  y  la  degeneración  de  lo  que  es  la  salud  y  lo  que  es  la  belleza”.  
El  lector  interesado  en  la  polémica  sobre  los  defectuosos  implantes  PIP,  fácilmente  
puede  obtener  mayor  información  a  través  de  internet.
Aunque   se   ha   instaurado   un   clima   de   incertidumbre   y   angustia   ante   la  
posibilidad   de   que   el   uso   de   las   prótesis   mamarias   de   silicona   pueda   estar  
relacionado   con   la   génesis,   evolución   y/o   recurrencia   del   cáncer   de   mama,  
responsablemente  debe  decirse  que  los  estudios  epidemiológicos  (véanse  Deapen  
y   Brody,   1992;;   Edelman,   Grant   y   Van   Os,   1995;;   Hoshaw,   Klein,   Clark,   Cook  
y   Perkins,   2001;;   Olsoff   y   cols.,   1998;;   Pukkala   et   al.,   2002)   no   apoyan   dicha  
tesis,   ni   tampoco   hay   evidencia   que   señale   que   su   porte   dificulte   la   pesquisa  
de   enfermedades   mamarias   o   la   detección   precoz   del   cáncer,   no   obstante,  
11AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
sobre   los   datos   clínicos   recabados   recaen   debilidades   metodológicas   dignas  
de   consideración   (Martín,  Gorgojo,  González  y  Wisbaum,  2000);;  por  último,   se  
recalca   que   los   implantes   no   producen   enfermedades   reumáticas   ni   tampoco  
interfieren  en  la  lactancia  materna  (Andrades  y  cols.,  2005).
Expresan   Sabiston   y   Lyerly   (2000)   que   las   anormalidades   de   las  mamas  
afectan   el   concepto   que   la   mujer   tiene   de   sí   misma,   su   confianza   e   incluso  
sus   relaciones   interpersonales  y  de  pareja,  de  modo  que  es  natural  que  desee  
corregir   con   la   cirugía  esas  alteraciones;;  es   la  gran   satisfacción  que  genera   la  
cirugía  estética  de  las  mamas  en  las  pacientes,  la  que  ha  provocado  que  aumente  
su  demanda  a  nivel  mundial  (McCarthy,  1994).  Acaba  de  hacerse  evidente  cómo  
el   discurso   médico   contribuye   a   la   naturalización   de   la   práctica   de   la   cirugía  
estética,   la   oferta   del   saber   tecno-­científico   ocupa  un   lugar   importante   dentro  
de  la  sociedad  y  según  ella  todas  las  partes  del  cuerpo  (incluyendo  la  estructura  
física   de   las   mamas)   serían   naturalmente   imperfectas   y   la   ciencia   permitiría  
mejorarlas,  la  belleza  entonces  es  sinónimo  de  bienestar  y  salud  (Aafjes,  2008;;  
Herrera,  2012;;  Pitts-­Taylor,  2007).
En   su   artículo   de   revisión,   Luna   (2001)   deja   en   claro   que   la   belleza  
sobrevalorada  y  distorsionada,  esto  es,  vista  como  un  valor  absoluto  que  debe  
alcanzarse   a   cualquier   precio,   puede   relacionarse   con   la   “psicopatología   de   la  
imagen   corporal”.   Recientemente   se  ha  prestado   atención   a   las   características  
psicológicas   de   las   pacientes   que   solicitan   aumento   mamario   y   al   impacto  
psicológico  del   aumento  de   senos,   las   investigaciones   (consulte   Figueroa-­Hass,  
2009;;  Jacobsen  et  al.,  2004;;  Lipworth  y  McLaughlin,  2010;;  Lipworth  et  al.,  2007;;  
Rohrich,  Adams  y  Potter,  2007;;  Sarwer,  Brown  y  Evans,  2007;;  Schlebusch,  1989)  
han   encontrado   distintos   indicios   de   morbilidad   psiquiátrica   en   las   pacientes  
que   buscan   la  mamoplastia   de   aumento   (p.   ej.   ansiedad,   depresión,   trastorno  
dismórfico   corporal,   trastornos   alimentarios,   etc.),   la   tasa   de   suicidio   de   las  
mujeres  con  implantes  mamarios  es  de  dos  a  tres  veces  superior  en  comparación  
con  la  de  la  población  femenina  general  (incluso  algunos  estudios  sugieren  que  
la  tasa  de  suicidio  de  las  mujeres  con  implantes  de  mamas  es  mayor  que  la  de  
las  mujeres  que  se  someten  a  cualquier  otra  forma  de  cirugía  estética),  además  
de   los   suicidios   se   han   reportado   consistentemente  muertes   relacionadas   con  
abuso   de   drogas,   dependencia   al   alcohol,   accidentes   automovilísticos   y   otras  
causas   similares;;   el   desafío   actual   consiste   en   determinar   la   causa   del   riesgo  
de  suicidio  descrito,  por  todo  esto  se  recomienda  que  quienes  ejercen  la  cirugía  
plástica  remitan  a  sus  pacientes  a  consultas  especializadas  (con  profesionales  de  
la  salud  mental)  cuando  cuenten  con  evidencia  o  sospechen  de  la  existencia  de  
algún  cuadro  psicopatológico  en  la  paciente  interesada  en  el  aumento  de  senos.
En  Venezuela,  Pereira  y  Ramírez  (2007)  realizaron  un  estudio  con  mujeres  
cuyas   edades   oscilaban   entre   19   y   40   años,   todas   sometidas   a   mamoplastia  
aumentativa   en   clínicas   privadas   de   la   ciudad   de   Maracaibo   (estado   Zulia),  
Wímb lu, Rev.  electrónica  de  estudiantes  Esc.  de  psicología,  Univ.  Costa  Rica.  7(1):  7-­34,  2013  /  ISSN:1659-­210712
determinaron  que  las  mujeres  operadas  tienen  temor  de  un  peligro  futuro  cuyo  
origen  es  desconocido  o  no  se  reconoce  y  experimentan  malestar  asociado  a  no  
ser  capaces  de  controlar  sucesos  venideros,  el  nivel  de  depresión  fue  leve  en  el  
área  personal,   siendo   indicador  de  pequeñas  alteraciones  del  estado  emocional  
que  deriva  en  una  cierta  distorsión  de  sí  mismo  y  del  mundo,  mientras  que  en  
el   área   sociolaboral   presentó   un   nivel   moderado.   También   Castro   y   Tortolero  
(2011)   investigaron  en  pacientes   (cuyo  promedio  de  edad  era  de  36  años)  que  
se  encontraban  en  el  período  postoperatorio  de  la  cirugía  plástica  de  mamas  con  
colocación  de  implantes  y  acudían  a  la  consulta  externa  en  el  servicio  respectivo  
del   Hospital   Universitario   de  Caracas,   los   antecedentes   familiares   fueron:   29%  
trastorno  por  consumo  de  sustancias,  24%  trastornos  psicóticos,  14%  trastornos  
depresivos,  14%  trastornos  mentales  no  especificados,  10%  trastornos  depresivos  
con   intento   suicida   y   10%   suicidios;;   los   antecedentes   personales   fueron:   52%  
trastornos  depresivos,  14%  enfermedades  médicas,  10%  duelo,  5%  trastorno  de  
ansiedad  y  5%  trastorno  depresivo  con  intento  suicida;;  finalmente,  se  determinó  
que  38%  presentó  riesgo  suicida.
Los  medios  de  comunicación  difunden  permanentemente  el  modelo  cultural  
de  belleza  de  la  sociedad  occidental  contemporánea  y  ejercen  una  enorme  presión  
en  las  mujeres  para  que  se  acoplen  a  él  (Alvarado  y  Sancho,  2011;;  Behar,  2010;;  
Herrero,   2005).   Varios   trabajos   consultados   (Aafjes,   2008;;   Carvajal   y   Segura,  
2009;;   Díaz   y   Laguna,   2004;;   Herrera,   2012)   tuvieron   ocasión   de   comprobar   el  
rol  de   los  medios  de  comunicación  en   la  promoción  de   la  cirugía  estética.  Para  
Dos  Santos   y  Rocha   (2011)   las   telenovelas   nacionales   y   la   llamada   “cultura   de  
misses”  (ya  que  Venezuela  acumula  gran  tradición  en  cuanto  a  los  concursos  de  
belleza)  son  elementos   influyentes  en  el  consumo  de  bienes  y  servicios  de  tipo  
estético  por  parte  de  la  mujer  caraqueña,  también  los  reportajes  periodísticos  (p.  
ej.   Lecumberri,   2009;;  Roldán,  2012;;  Velásquez,  2007),   a   la  hora  de  abordar  el  
tema,  suelen  referirse  a  Venezuela  como  un  país  reconocido  por  la  belleza  de  sus  
mujeres.  Ha  sido  tal  el  revuelo  provocado  por  las  cirugías  estéticas  en  Venezuela  
que   hasta   el   Presidente   de   la   República,   Hugo   Chávez   Frías,   se   manifestó   al  
respecto  en   su  programa  dominical   “Aló  Presidente”  del  13  de  marzo  de  2011:  
“...ah  entonces  convencen  a  las  mujeres,  a  buena  parte  de  las  mujeres  (...)  que  
si  no  tienen  unas  pechugas  grandes  se  sientan  mal  ¡que  es  eso  compadre!  digo  
yo,   respetando   las  costumbres  de  cada  quien,  pero  en  verdad  que  es  doloroso  
ver  a  una  muchacha  que  a  veces  no  tiene  recursos  suficientes  para  una  vivienda,  
acomodar  la  vivienda,  los  hijos,  una  ropita,  y  andan  es  buscando  a  ver  cómo  me  
hacen  una  operación  en  los  senos,  un  estereotipo  pues...”,  además  hizo  una  fuerte  
crítica  a  los  médicos  que  se  aprovechan  de  esa  situación  y  comentó  que  entre  las  
muchas  solicitudes  que  le  envían,  una  vez  recibió  una  petición  para  que  financiara  
un  implante  de  silicona.
13AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
Precisamente,   tras   puntualizar   el   impacto   de   los  medios   de   comunicación  
masiva  en  el  establecimiento  de  la  noción  de  belleza  del  mundo  contemporáneo  
(la  cual  tiene  como  característica  dominante  el  culto  al  cuerpo  y  la  corrección  de  
sus   supuestos  defectos  en  nombre  del   éxito  y   la  aceptación   social)   y   tomando  
en  cuenta  que  en  América  Latina  ha  aumentado  en   los  últimos  años  el  número  
de   intervenciones   quirúrgicas   con   fines   estéticos   (situación   que   es   alarmante  
particularmente  en  Venezuela),  Rincón  y  Pérez   (2012)  diseñaron  una  estrategia  
publicitaria   dirigida   a   la   juventud   caraqueña   de   entre   15   y   20   años   para  
concientizarlos  sobre  los  peligros  que  implica  la  práctica  de  las  cirugías  estéticas.
La   universidad   es   una   institución   que   les   permite   a   sus   estudiantes  
aprender   sobre   determinados   campos   del   conocimiento,   pero   es   también   vista  
–especialmente  por  los  y  las  jóvenes  que  se  incorporan  a  ella–  como  un  espacio  
de  socialización   fundamental   (de  búsqueda  de  amistades,  para  poder  compartir  
ideologías,  etc.).  Moreno  y  Derosas  (2012)  describen  en  su  reportaje  un  fenómeno  
que  ya  se  comienza  a   identificar  claramente  en   las  consultas  médicas:   jóvenes  
mujeres  que  deciden  pasar  por  el  quirófano  antes  de  iniciar  su  vida  universitaria;;  
la  transición  hacia  la  universidad  parece  ser  el  momento  ideal  para  que  las  chicas  
concreten  este  tipo  de  cambios  tras  haber  soportado  estoicamente  algún  complejo  
durante  los  años  precedentes  de  escolaridad,  porque  están  “partiendo  de  cero”,  
es   decir,   como   allí   nadie   las   conoce   se   ahorran   vergonzosas   explicaciones   por  
semejante  decisión,  en  suma,  obtienen  a  través  de  la  cirugía  una  dosis  importante  
de  autoestima  y  confianza  que  buscaban  desde  hacía  ya  rato,  herramientas  con  
las   cuales   enfrentar   por   sí   mismas   (sin   alguien   que   resuelva   los   conflictos)   el  
mundo  real.
La  acción  humana,  siguiendo  a  Martín-­Baró  (1990),  está  enmarcada  dentro  
de   un   influjo   interpersonal   donde   “los   otros”   (los   actores   del   sistema   social)  
son   elementos   esenciales   para   configurar   el   significado   de   aquella.   Atendiendo  
al  énfasis  del  autor  sobre   la  condición  extra-­individual  e   ideológica  de   la  acción  
humana,  entendiéndose  por  esto  que  tiene  un  sentido  que  deriva  de  esquemas  
cognoscitivos  y  valorativos,  resulta  fundamental  preguntarse  si  una  determinada  
conducta   se   inscribe   en   un   proceso   de   facilitación   en   el   presente   momento  
histórico,  se  trata  de  encontrar  las  referencias  entre  una  acción  concreta  (como  
puede   ser   aumentar   el   tamaño   del   busto)   y   la   sociedad   que   la   promueve.   Se  
maneja  la  convicción  de  que  el  estudio  adecuado  del  fenómeno  pasa  por  adherirse  
a  una  perspectiva  que  permita  acercarse  a   la   realidad  personal   y   social  de   las  
personas  que  lo  viven,  así  se  puede  obtener  un  conocimiento  más  profundo  de  la  
naturaleza  humana.
Al  decir  de  Pujal  (2004),  cuando  se  conviene  en  un  análisis  psicosocial  del  
problema  se  está  evitando  el  psicologismo  o  individualismo  reduccionista,  pues  se  
reconoce  la  importancia  del  contexto  en  el  comportamiento  humano  y,  a  su  vez,  
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se  guarda  distancia  del  sociologismo  porque  se  sostiene  que  la  persona  no  es  un  
autómata  social,  sino  que  tiene  agencia  o  capacidad  de  interpretar  y  elegir.
Adicionalmente,   el   valor   teórico   de   esta   investigación   reside   en   examinar  
una  temática  poco  abordada,  donde  hay  un  vacío  de  conocimiento  (por  ejemplo,  
aunque   se   espera   que   comiencen   a   generarse,   en   Venezuela   no   se   manejan  
estadísticas   oficiales,   o   sea,   emitidas   por   instituciones   competentes,   sobre   las  
personas  que  se  someten  a  determinadas  cirugías  estéticas)  o  el  mismo  no  se  
encuentra   lo   suficientemente   consolidado   debido   a   que   se   basa   en   hallazgos  
incipientes   y,   en   ocasiones,   controvertidos;;   pues   bien,   sin   pretensión   alguna  
de   exhaustividad,   se   espera  poder   conocer   en  mayor  medida   la   estructura  del  
fenómeno  junto  a  las  variables  que  con  él  se  enlazan  y,  finalmente,  sugerir  ideas,  
recomendaciones  e  hipótesis  para  estudios  futuros.
El   objetivo   general   del   presente   estudio   fue   entender   el   significado   que  
tiene  para  las  estudiantes  de  la  Universidad  Central  de  Venezuela  la  experiencia  
resultante   de   aumentar   el   tamaño   de   sus   senos   mediante   el   procedimiento  
quirúrgico  conocido  como  mamoplastia  de  aumento.  A  este  fin,  se  formularon  los  
siguientes  objetivos  específicos:
1)   Describir  la  vivencia  de  las  mujeres  referida  al  implante  de  mamas  en  tres  
tiempos:  pasado,  presente  y  futuro.
2)     Descubrir   las   razones   por   las   que   decidieron   aumentar   el   tamaño   de   sus  
mamas.
3)   Identificar  las  figuras  significativas  que  forman  parte  del  contexto  donde  se  
mueven  las  estudiantes  y,  al  mismo  tiempo,  que  están  relacionadas  con  la  
decisión  de  aumentar  el  tamaño  de  sus  senos.
4)   Conocer  cuál  es  la  valoración  que  hacen  las  estudiantes  operadas  de  aquellas  
mujeres  que  no  lo  están.
Metodología
Tipo  de  investigación
En   tanto   se   buscó   comprender   la   realidad   del   aumento   del   tamaño   del  
busto  desde  el  marco  de  referencia  de  la  mujer  que  lo  vive,  se  trazó  un  estudio  
cualitativo   de   orientación   fenomenológica,   entendiendo   por   ella   “el   estudio   de  
los  fenómenos  tal  como  son  experimentados”  (Martínez,  2006,  p.  137),  su  etapa  
descriptiva  tiene  como  propósito  “lograr  una  descripción  del  fenómeno  en  estudio  
que  resulte  lo  más  completa  y  desprejuiciada  posible,  y,  al  mismo  tiempo,  refleje  
la   realidad   vivida   por   cada   sujeto,   su  mundo   y   su   situación,   en   la   forma  más  
auténtica”  (Martínez,  2006,  p.  141).
15AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
Técnica
De   acuerdo   con   Martínez   (2006)   la   entrevista   tiene   gran   sintonía   con   el  
enfoque  cualitativo  cuando  adopta  la  forma  de  un  diálogo  coloquial  y  modificable  
según  lo  reportado  por  la  persona  a  medida  que  es  consultada,  es  decir,  cuando  
es   semiestructurada.  Kvale   (1996,   c.p.  Martínez,  2006)   señala  que  el  propósito  
de   la   entrevista   de   investigación   cualitativa   sería   “obtener   descripciones   del  
mundo  vivido  por  las  personas  entrevistadas,  con  el  fin  de  lograr  interpretaciones  
fidedignas  del   significado  que   tienen   los   fenómenos  descritos”   (p.  95).  En  este  
caso  las  entrevistas  se  llevaron  a  cabo  por  medio  de  un  cuestionario  parcialmente  
estructurado  con  una  serie  de  puntos  de   interés,  sin  embargo,  este  representó  
una  guía  cuyo  orden  y  contenido  estuvo  sujeto  a  ser  alterado  dando  plena  libertad  
a   las   entrevistadas   de   tocar   otros   temas,   además   se   guardó   registro   sonoro  
de  cada  entrevista   (con  autorización  de   las  participantes)  a   fin  de  disponer  del  
contenido  original  y  así  facilitar  su  procesamiento.
Participantes
La  muestra  estuvo  integrada  por  seis  mujeres  (A,  B,  C,  D,  E  y  F)  estudiantes  
a  nivel  de  pregrado  de   la  Universidad  Central  de  Venezuela   (UCV),   con  edades  
comprendidas  entre  19  y  31  años;;   fueron  seleccionadas  de  manera   intencional,  
siendo  el  criterio  de  elección  que  hubiesen  accedido  en  el  pasado  a  una  intervención  
quirúrgica  para  aumentar  el  tamaño  de  sus  senos.  Es  de  resaltar  que,  por  tratarse  
de  una  investigación  cualitativa,  los  resultados  obtenidos  son  propios  del  grupo  de  
mujeres  estudiadas  y  no  pueden  generalizarse.
Procedimiento
Una   vez   seleccionadas   las   estudiantes   que   participarían,   se   realizaron   las  
entrevistas  y  se  procedió  a  realizar  un  análisis  del  contenido  de  las  mismas  para  
categorizarlo  en  unidades  de  análisis,  éstas  son  definidas  por  Martínez  (2006)  como  
“la  nueva  realidad  que  emerge  de  la  interacción  de  las  partes  constituyentes,  sería  
la  búsqueda  de  esa  estructura  con  su  función  y  significado”  (p.  75),  al  categorizar  
e   interpretar   los   datos   se   le   está   dando  gran   valor   al   testimonio   como  prueba  
de   la   vivencia   y   se   accede   a   entender   el   significado   funcional   de   la   conducta,  
entendiendo  su  relación  con  el  todo  (Martínez,  2006),   logrando  de  esta  manera  
un  auténtico  reflejo  del  fenómeno  tal  como  se  presentó  en  el  contexto  natural  de  
las  participantes.
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Resultados
A   continuación   se   presenta   un   cuadro   resumen   (ver   Tabla   1)   donde   se  
identifican   las  unidades   temáticas  o   temas  genéricos  (en  negritas)  que  emanan  
de  la  discursiva  de  las  mujeres  tomada  de  las  entrevistas  realizadas,  se  delimitan  
las   unidades   de   sentido   o   categorías   (en   cursivas)   y,   en   algunos   casos,   dichas  
categorías  se  descomponen  en  otras  más  pequeñas  o  subcategorías  descriptivas  
(subrayadas).
Temas Categorías Subcategorías
Vivencia Antes Senos  pequeños
Complejo  corporal
Ahora Conformidad
Bienestar
Sensación  de  belleza
Después* Terror
Decepción
Estrés
Reinserción  de  implantes
Razones Lo  estético
Deseos   de   proyectar   una   nueva   y  
mejor  imagen
Deseos  de  bienestar
Ideales   de   belleza,   feminidad   y  
sensualidad
Alcanzar  la  perfección
Referentes Mi  familia Busto  grande
Percepción  de  rechazo
Apoyo  en  la  operación
Mi  médico Confianza
Orientación  en  el  proceso
Referencia  en  las  amigas
Mi  mamá Pago  de  la  operación
Mi  papá Apoyo  económico
Fuente  de  información
Mis  amistades Modelo  a  imitar
Críticas
Orientación
Valoración  del  otro**   Defensa  de  la  autodeterminación
Respeto  a  la  decisión  ajena
Heterovaloración  positiva
Tabla  1.  Procedimiento  de  categorización
*  Futuro  referido  a  la  eventual  reversión  de  la  operación.
**  La  mujer  que  no  recurre  a  la  mamoplastia  de  aumento.
17AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
En  el  sentido  que  cobra  en  la  investigación,  vivencia  alude  a  la  experiencia  
de  vida  que  supone  someterse  a  una  mamoplastia  de  aumento.  De  este  modo,  
la  vivencia  es  un  hecho  de  experiencia  (incluye  comportamientos,  pensamientos,  
sentimientos...)  que,  con  participación  consciente  o  inconsciente,  se  incorpora  en  
la  personalidad  y,  en  tanto  define,  es  decir,  identifica  a  la  persona  o  al  grupo  de  
interacción,  permite  distinguirlo  de  otros.
La  unidad  temática  en  torno  a   las  vivencias  pasadas  surge  a  partir  de   los  
siguientes   testimonios:   “después   de   dar   a   luz  me   di   cuenta   que  mis   senos   no  
lucían  de   la  misma  manera  que  antes”   (entrevistada  B);;   “me   llevo  a  operarme  
fue  mi  complejo  con  mi  cuerpo,  mis    senos  eran  muy  pequeños,  al  ponerme  un  
traje  de  baño  sentía  que  me  veía  infantil”  (entrevistada  C);;  “iba  para  veinte  años  
y   nada   que   crecían,   nada   de   nada”   (entrevistada   D);;   “siempre   estuve   con   la  
cuestión  de  que  nunca  me  crecían  (...)  me  tenían  que  poner  cierto  relleno  para  
que  se  viera  algo  y  me  cansé  de  eso”  (entrevistada  E);;  “no  me  quedaba  ningún  
tipo   de   ropa,   ningún   vestido   se  me   veía   bien”   (entrevistada   F);;   “toda   la   ropa  
no  me  quedaba  bien”   (entrevistada  F).  En  cuanto  al  presente  expresaron:   “me  
quedaron  muy  bien   (...)   se   ven   bien   conmigo”   (entrevistada  A);;   “me  quedaron  
acorde  a  mi  cuerpo  y  estatura,  se  sienten  naturales  y  no  se  ven  muy  artificiales”  
(entrevistada   A);;   “a   nivel   emocional   me   siento   más   bella,   más   plena,   tengo  
más  confianza  en  mí”   (entrevistada  B);;   “me  sentí   feliz  con   los   resultados  de   la  
operación”   (entrevistada   B);;   “después   de   tres   meses   me   sentía   mucho   mejor  
porque  vi  mis   senos   recuperados”   (entrevistada  C);;   “me  siento  mejor   conmigo  
misma,  más  bonita,  ahora  ya  resalto  un  poquito  más,  adonde  llego  todo  el  mundo  
está  pendiente  de   la   cosa”   (entrevistada  D);;   “muy  conforme”   (entrevistada  D);;  
“cuando  se  ajustaron  al  cuerpo  si  vi  que  eso  era  lo  que  yo  quería”  (entrevistada  
E);;  “me  sentí  muy  bien  (...)  me  sentí  un  poquito  como  que  completa,  conforme,  
me  sentía  satisfecha”  (entrevistada  E);;  “me  siento  conforme,  el  cambio  fue  bueno,  
positivo”  (entrevistada  E).  En  relación  al   futuro  refirieron:  “seria  una  decepción  
ya  que  desee  ponérmelas,  ahorré  y  me  esforcé  para  colocármelas”  (entrevistada  
A);;   “ni   pensar   en   eso,  mis   prótesis   no   son   PIP”   (entrevistada   B);;   “me   sentiría  
terrible,   el   hecho  de  pensar   en   volver   a   pasar   por   lo  mismo  me   causa   estrés,  
no  me  gustaría   pasar   de  nuevo  por   lo  mismo,   ojalá  mis   senos   fueran  grandes  
al   natural”   (entrevistada   C);;   “¡horrible!   (...)   eso   quedaría  muy   feo   después   de  
tener   el   implante...   pero   si   hay   que   hacerlo   después   me   las   coloco   otra   vez  
indudablemente”  (entrevistada  D);;  “la  cosa  es  que  si  tendría  que  ver  cómo  me  van  
a  quedar  después  porque  ya  tuve  un  aumento  y  sabes,  van  a  quedar  así  medio  
feas  (...)  capaz  no  pasa  nada  con  ponérmelo”  (entrevistada  E);;  “me  sentiría  un  
poco  mal  porque  no  me  las  quisiera  quitar  (...)  puedo  conseguir  un  cirujano  que  
me  haga  una  buena  extracción,  buscando  también  que  me  quede  bonito  (...)  no  
me  importaría  quedarme  un  tiempo  sin  los  implantes  mientras  pasa  el  peligro  (...)  
si  me  puedo  volver  a  operar  me  opero”  (entrevistada  F).
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Cuando   se   exploran   las   razones   de   la   operación   lo   que   se   quiere   es  
aproximarse   a   las   motivaciones   tras   la   mamoplastia   de   aumento   por   medio  
de   las   argumentaciones  que  esgrimen   las  propias  mujeres  que  acceden  a   este  
procedimiento.
La   unidad   temática   sugerida   encuentra   su   constitución   en   los   siguientes  
verbatum  de   las  mujeres:   “quería  verme  diferente,  dar  una   imagen  distinta  de  
mí”   (entrevistada   A);;   “fue   algo   estético   totalmente”   (entrevistada   B);;   “por   eso  
de  verse  mas  femenina  y  sexy”  (entrevistada  C);;  “mis  deseos  de  ser  mas  bella”  
(entrevistada  C);;  “porque  me  quería  sentir  bien  y  fue  más  que  todo  por  estética”  
(entrevistada  D);;   “yo   lo  hice  estéticamente”   (entrevistada  D);;   “porque  yo  estoy  
en  el  medio  de  la  publicidad,  me  toca  bailar  en  conciertos,  aquí  lo  que  se  vende  
es  el  reggaetón”  (entrevistada  E);;  “me  operé  más  que  todo  también  por  trabajo,  
entonces  como  dicen  los  medios  lo  que  venden  es  el  sexo,  entonces  obviamente  
lo   tenía   que   vender   yo”   (entrevistada   E);;   “viéndolo   en   retrospectiva   creo   que  
alcanzar  un  nivel   de  perfección   (...)   analizando  me  di   cuenta  que  es   como  una  
manera  de  verme  mejor  (...)  porque  quería  verme  mejor”  (entrevistada  F).
En   este  marco   trazado   se   define   a   los   referentes   como   el   influjo   de   la  
presencia  de  los  otros  que  tienen  una  significación,  mediante  la  cual  la  mujer  
recibe  un   impulso  estimulante  en   la  decisión  de  recurrir  a   la  mamoplastia  de  
aumento.
Las  figuras  significativas  forman  una  unidad  temática  natural  que  se  deriva  
de  los  diálogos  que  siguen  a  continuación:  “mi  mamá  y  mi  papá  me  dieron  una  
parte   que   correspondía   a  mi   cumpleaños”   (entrevistada   A);;   “me   lo   informaron  
mis  padres  y  varios  colegas  de  ellos  que  son  médicos”  (entrevistada  A);;  “el  papá  
de  mi  hijo  me  dice  que  se  me  ven  muy  separadas”  (entrevistada  B);;  “siempre  he  
confiado  plenamente  en  mi  médico”  (entrevistada  B);;  “se  lo  dije  sólo  a  mi  familia”  
(entrevistada   C);;   “me   orienté   con   médicos,      pregunté   a   amigas   y   pacientes”  
(entrevistada  C);;  “mi  familia  es  de  busto  grande  y  yo  fui  así  como  que  la  rechazada  
de   la   familia,  en  mi  casa  son  puras  mujeres  (...)  uno  está  acostumbrado  a  que  
las  mujeres  tienen  que  tener  sus  lolas  grandes  y  su  buen  trasero”  (entrevistada  
D);;  “la  mayoría  de  mis  amigos  me  critican  mucho  (...)  mi  familia  siempre  me  ha  
apoyado”  (entrevistada  D);;  “mi  mamá  me  las  regaló  porque  ella  tenía  los  recursos  
y   sabía   que   desde   hace  mucho   tiempo   yo   quería   operarme”   (entrevistada   D);;  
“hablé  con  mi  amigas  que  se  habían  operado  y  con  el  cirujano,  él  más  que  todo  
fue  el  que  me  aclaró  más  dudas  porque  me  explicó  que  era  lo  que  podía  pasarme”  
(entrevistada  D);;  “estaba  ya  preguntándole  al  doctor  que  cuándo  iba  a  tener,  que  
cuándo  me  iban  a  crecer,  que  si  iba  a  tener  más  que  mi  mamá,  entonces  el  médico  
me  dijo  que  sí  y  yo  me  confié”  (entrevistada  E);;  “lo  que  me  daban  mis  papás  lo  
guardaba”  (entrevistada  E);;  “la  doctora  que  dijo  que  una  chica  tuvo  un  accidente  
en  un  avión  que  explotó,   la   tipa  murió  y   las  prótesis  quedaron   intactas,   siento  
que  estoy  segura  en  ese  aspecto  o  sea  no   tengo  miedo  de  que  me  vaya  a  dar  
19AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
algo”  (entrevistada  E);;  “estaba  la  influencia  familiar  de  que  todas  genéticamente  
tenían   senos  grandes”   (entrevistada   F);;   “a  mis   hermanos   les   pareció   fabuloso”  
(entrevistada  F);;  “trabajaba  con  una  diseñadora  y  ganaba  bien,  entonces  ahorré  
el  dinero  como  en  tres  meses  (...)  pero  también  mi  mamá  me  daba  dinero,  me  
ayudaba  en  esa  época  (...)  visité  varios  médicos,  el  médico  que  me  operó,  operó  
a  varias  de  mis  amigas  entonces  ya  tenía  una  referencia,  ya  tenía  una  seguridad  
con  él,  de  sus  resultados  y  de  la  experticia  que  él  tenía,  que  era  un  medico  serio,  
confiable   y   reconocido”   (entrevistada   F);;   “yo   me   entrevisté   mucho   con   él   [el  
médico],  me  dio  mucha  seguridad  saber  de  dónde  es  egresado,   los  postgrados  
que  tiene  y  su  experticia”  (entrevistada  F).
La   valoración   del   otro   se   constituye   en   un   juicio   emitido   sobre   aquellas  
mujeres  que  no   se  han   realizado  una  mamoplastia   de   aumento,   tal   estimación  
se  conforma  a  la  luz  de  la  orientación  hacia  los  valores  de  quien  se  aumentó  el  
tamaño  de  sus  senos  y  según  el  cúmulo  de  valoraciones  captadas  en  la  situación  
ajena;;   así   por   ejemplo   interesa   conocer   –entre   otras   cosas–   si   la   atención   y  
caracterización  que  reciben  tales  mujeres  reconoce  límites  y  diferencias.
La   unidad   temática   indicada   se   halla   representada   en   los   siguientes  
parlamentos  de  las  entrevistadas:  “cada  quien  tiene  su  manera  de  ver  las  cosas,  
respeto  la  decisión  de  las  personas”  (entrevistada  A);;  “cada  quien  puede  hacer  con  
su  cuerpo  lo  que  mejor  le  parezca”  (entrevistada  B);;  “tienen  buena  autoestima  (...)  
se  aceptan  tal  como  son”  (entrevistada  C);;  “se  sienten  bien  como  están  (...)  pero  
si  no  se  quieren  operar,  feliz,  chévere  por  ellas  porque  tampoco  es  que  tengo  que  
operármelas  a  juro,  no  es  obligatorio,  si  no  te  las  quieres  operar  magnífico,  mejor”  
(entrevistada  D);;  “mientras  más  natural  mejor  (...)  demasiado  bueno  las  chamas  
que  no  se  operan”  (entrevistada  E);;  “pienso  que  si  ellas  se  sienten  bien  con  no  
operarse,   les  gusta  y   se   sienten   cómodas  está  bien,   si   no   se   sienten   cómodas  
también  (...)  cada  quien  hace  con  su  cuerpo  lo  que  quiere,  no  pienso  nada  malo  
de  ellas”  (entrevistada  F).
Conclusiones y Discusión
Esta   investigación   tuvo   como  objetivo   conocer   el   significado   atribuido   por  
un  grupo  de  mujeres  estudiantes  de  la  UCV  al  aumento  del  tamaño  de  sus  senos  
mediante  implantes  colocados  quirúrgicamente.  Los  resultados  obtenidos  fueron  
analizados  a  través  de  una  categorización  basada  en   los  objetivos  planteados  y  
en  los  datos  recolectados.
Lo  que  llevó  a  las  entrevistadas  a  someterse  a  las  intervenciones  quirúrgicas  
en   consideración   es   un   complejo   que   viene   dado   por   el   tamaño   y/o   forma   de  
sus  senos,  presumiblemente  dicha  perturbación  data  desde   la  adolescencia,  ha  
surgido  y  se  ve  reforzada  a  partir  del  rechazo  real  o  imaginado  del  entorno  familiar  
y/o  laboral.  Tras  la  intervención  las  mujeres  reportan  una  sensación  de  bienestar  
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y  belleza,   facilitándose   la   comunicación   interpersonal.  Existe  una  negativa  ante  
la  posibilidad  de  retirar  los  implantes  por  razones  médicas,  si  este  es  el  caso  se  
piensa  en  la  reinserción.
Tanto   Manrique   (2000)   como   Palacios   y   Rodrigo   (1998)   señalan   que   la  
familia   es   un   espacio   de   interrelaciones   significativas   que   prepara   para   la   vida  
en   sociedad,   igualmente   representa   una   fuente   de   apoyo   para   las   diversas  
transiciones   vitales,   siendo   además   –según   De   Viana   (2000)–   un   elemento   de  
asistencia  ante  los  conflictos  que  se  le  presentan  a  la  persona.  Justamente  una  
de  las  funciones  de  la  familia  consiste  en  servir  de  escenario  donde  se  construyen  
las  personas  adultas  con  una  determinada  autoestima  y  sentido  de  sí  mismo  a  
partir  de  las  experiencias  infantiles  ligadas  al  apego,  la  seguridad  y  la  confianza  
que   le  brindaron   las  personas  adultas  significativas  en  su  momento   (Palacios  y  
Rodrigo,  1998).  Resulta  muy  acertado  precisar  que  los  comentarios  negativos  que  
las  mujeres  reciben,  en  diferentes  etapas  de  la  vida,  por  parte  de  quienes  integran  
el  grupo  familiar  sobre  su  constitución  física  influyen  en  la  formación  de  una  baja  
autoestima  e  insatisfacción  corporal,  algunas  de  estas  actitudes  desaprobatorias  
que  tienen  lugar  en  el  seno  familiar  tienen  que  ver  con  referencias  constantes  a  
cambiar  la  figura  y  comparaciones  frecuentes  que  se  hacen  entre  la  mujer  y  sus  
demás  parientes  también  mujeres,  sin  duda  se  trata  de  factores  que  allanan  el  
camino  hasta  la  realización  de  una  cirugía  estética  (Díaz  y  Laguna,  2004).
A   pesar   de   la   legislación   antidiscriminatoria   en   materia   de   derecho   del  
trabajo,   existen   experiencias   científicas   –como   la   de   Cabrera   y   Terife   (2007)  
en  Venezuela–   que  ponen  de  manifiesto   la   exigencia   de   la   sociedad  de   poseer  
determinado  aspecto  físico  para  ser  más  valorado  a  nivel  laboral  (Herrero,  2005),  
es   un   hecho   que   se   mercadea   la   imagen   organizacional   con   unos   prototipos  
individuales  específicos  (Rosario,  2009).  Cabe  considerar  también  que  las  mujeres  
que  se  someten  a  una  cirugía  estética  son  presentadas  por  revistas,  periódicos,  
programas  de  televisión  y  medios  de  comunicación  en  general  como  felices  por  
haber  resuelto  sus  conflictos  laborales  y  sentimentales,  así  lo  asegura  Pitts-­Taylor  
(2007)  en  el  marco  de  un  trabajo  etnográfico.
Con   la   cirugía   estética,   las   mujeres   no   sólo   buscan  mejorar   su   atractivo  
físico,  sino  también  la  calidad  de  sus  interacciones  sociales.  La  mirada  halagadora  
y   las   expresiones  de  admiración  por  parte  de   los  demás   sobre   la  nueva   figura  
corporal,   posibilitan   la   emergencia   de   un   sentimiento   de   seguridad   que   facilita  
el   establecimiento   y   fortalecimiento   de   las   relaciones   interpersonales   en   los  
diferentes   escenarios   (el   trabajo,   la   universidad...)   que   habitualmente   son  
frecuentados,   los   cuales   operan   como   espacios   para   la   exhibición   del   cuerpo  
transformado  (Carvajal,  2009;;  Hetter,  1979).
Según  Giddens  (1998)  la  intencionalidad  es  una  característica  fundamental  
de   la   conducta  humana,   en   razón  de   lo   cual   los   actores   y   las   actrices   sociales  
21AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
poseen  una  comprensión  teórica  sobre  la  cual  fundamentan  su  actividad,  señala  
este  autor:
...la  racionalización  de  la  acción  corresponde  a  las  potencialidades  que  los  actores  
tienen  de  no  perder  de  vista  los  fundamentos  de  los  que  ellos  hacen,  tal  como  ellos  
mismos  lo  hacen,  de  suerte  que,  si  otros  les  preguntan,  pueden  aducir  razones  para  
sus  actividades  (p.  397).
En  cuanto  a  las  razones  que  tuvieron  las  mujeres  para  operarse,  privan  los  
deseos  de  sentirse  bien  y  alcanzar  la  perfección  que  asocian  a  “lo  estético”:  una  
imagen  corporal  nueva  y  mejor;;  en  el  trasfondo  de  esta  situación  se  halla  un  ideal  
estereotipado  y  desadaptativo  acerca  de   la  belleza,   lo   femenino  y   los  atributos  
que  hacen  sensual  a  una  mujer.
Literatura  científica  de  reciente  data  sugiere  la  relevancia  del  perfeccionismo  
para  entender  el  proceso  de  la  cirugía  estética  en  general.  Un  estudio  conducido  
por  Sherry,  Hewitt,  Flett  y  Lee-­Baggley  (2007)  comparó  a  mujeres  (estudiantes  
canadienses   de   psicología)   que   se   habían   sometido   a   cirugía   estética   frente  
a   un   grupo   control,   se   encontró   que   las   pacientes   presentaron   niveles  
significativamente  mayores  de  perfeccionismo  socialmente  prescrito  (estimulado  
por  las  presiones  sociales  –algunas  presumiblemente  provienen  de  los  medios  de  
comunicación–  relacionadas  con  la  perfección  corporal)  y  de  auto-­promoción  (la  
utilización  de  la  apariencia  física  en  procura  de  inclusión  social)  en  relación  con  
los  controles  y  que  el  perfeccionismo  aumenta  la  probabilidad  de  someterse  a  la  
cirugía   estética.   Estudios   previos   que   utilizaron   diversas  muestras   (incluyendo  
estudiantes   universitarias)   ya   habían   demostrado   una   relación   entre   el   interés  
por   la   cirugía   estética   y   las   dimensiones   del   perfeccionismo   anteriormente  
mencionadas,   extendiendo   además   dicho   vínculo   con   el   perfeccionismo   auto-­
orientado,  entendiéndose  la  cirugía  como  una  oportunidad  para  perfeccionar  el  yo  
(Sherry,  Hewitt,  Lee-­Baggley,  Flett  y  Besser,  2005),  así  como  con  el  encubrimiento  
de  imperfecciones,  interés  que  surge  cuando  se  detectan  defectos  físicos  visibles  
para   los   demás   (Sherry,   Hewitt,   Lee-­Baggley,   Flett   y   Besser,   2004;;   Sherry   et  
al.,   2005).   Se   ha   propuesto   al   perfeccionismo   como   un   rasgo   de   personalidad  
contraindicado  para  procedimientos  de  cirugía  estética,  porque  las  mujeres  que  
poseen  niveles  elevados  del  rasgo  en  cuestión  suelen  estar  descontentas  con  sus  
cuerpos  y  con  frecuencia  intentan  modificarlo,  sin  embargo,  la  cirugía  no  soluciona  
el  deficiente  sentido  de  sí  mismo  ni  tampoco  el  sentimiento  de  inferioridad  que  les  
acompaña  (Fitzpatrick  et  al.,  2011;;  Hewitt,  Sherry,  Flett  y  Shick,  2003).
Sherry,   Lee-­Baggley,   Hewitt   y   Flett   (2007)   han   esbozado   un   modelo  
que   describe   los   mecanismos   mediante   los   cuales   el   perfeccionismo   genera  
insatisfacción   con   el   resultado   quirúrgico   obtenido   (ver   Figura   1),   incluso   si   el  
mismo  es  exitoso  objetivamente  hablando:  el  perfeccionismo  ejerce  una  influencia  
directa  en  la  sintomatología  dismórfica  y  en  la  inconformidad  quirúrgica  (nótense  
Wímb lu, Rev.  electrónica  de  estudiantes  Esc.  de  psicología,  Univ.  Costa  Rica.  7(1):  7-­34,  2013  /  ISSN:1659-­210722
las   flechas   continuas),   también   puede   lograr   dicha   influencia   a   través   de   dos  
canales,  a  saber,  la  hipersensibilidad  en  las  relaciones  interpersonales  (inclinación  
a  creer  que  los  otros  están  evaluando  el  cuerpo  de  forma  negativa,  nótense  las  
líneas  de  puntos  negros)  y  la  auto-­evaluación  negativa  (deterioro  en  la  capacidad  
de  formar  una  imagen  agradable  de  sí  mismo,  nótense  las  líneas  gruesas  grises);;  
Figura   1.   Modelo   representativo   de   la   relación   entre   perfeccionismo   e   insatisfacción  
quirúrgica.  Nota.  De   “Perfectionism  as  a   contraindication   for   cosmetic   surgery”,  por  S.  
Sherry,  D.  Lee-­Baggley,  P.  Hewitt  y  G.  Flett,  2007,  European  Journal  of  Plastic  Surgery,  
29,  p.  358.  Traducción  hecha  por  los  autores  de  este  artículo.
23AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
en  suma,  la  satisfacción  con  la  cirugía  estética  depende,  en  buena  medida,  de  las  
inferencias  positivas  derivadas  de  los  contextos  sociales.
Los  conceptos  sobre  belleza  femenina  pautan  que  los  senos  sean  aceptables  
desde  el  punto  de  vista  estético  en  todas  las  situaciones  (Díaz,  Almonte,  Aquino,  De  
la  Cruz  y  Herrand,  2005).  Los  grandes  senos  forman  parte  del  cuerpo  “sexy”  desde  
mediados  del  siglo  XX  (Alvarado  y  Sancho,  2011).  Debido  a  que   los  estándares  
de  belleza  corporal  femenina  han  ido  variando  a  lo  largo  de  la  historia  (Alvarado  
y   Sancho,   2011;;   Carvajal   y   Segura,   2009;;   Romero,   2006),   esta   investigación  
entiende   que   el   ideal   de   belleza   física   y   las   distintas   prácticas   para   acceder   a  
ella,  son  producto  de  una  construcción  sociocultural  que  se  ha  visto  influenciada  
por  las  instituciones  de  poder  y  no  un  atributo  natural  de  las  personas,  en  otras  
palabras,   los   significados  acerca  de   la  belleza  construidos  por   las  participantes  
(tradicionalmente,   las   mujeres   han   sido   más   vulnerables   a   la   manipulación   y  
modificación   de   su   cuerpo)   no   dependen  de   la   percepción   individual   de   que   el  
nuevo  cuerpo  sea  considerado  bello,  sino  de  la  complementariedad  que  ofrece  el  
discurso  de  los  demás,  así,  lo  que  para  unos  es  bello,  para  otros  podría  resultar  
verdaderamente  aberrante.  Por  otra  parte,  la  imagen  corporal  está  socialmente  
determinada,  una  variedad  de  influencias  sociohistóricas  van  gestando  y  matizan  
la  autopercepción  del  cuerpo  desde  el  momento  en  el  que  se  nace  y  durante  toda  
la  vida,  el  esquema  corporal  es  trascendental  para  el  desarrollo  psicosocial  de  las  
personas  (Banfield  y  McCabe,  2002;;  Bonilla  y  Martínez,  2001;;  Cash  y  Pruzinsky,  
1990,  2002  c.  p.  Rosario,  2009).
En  nuestra  sociedad,  los  senos  juegan  un  papel  importante  en  la  aceptabilidad  
como  mujer,  las  mamas  son  emblema  de  sensualidad,  sexualidad,  maternidad  y  
zona  erógena  por  excelencia,  siendo  explotada  en  un  universo  erotizado  (Coiffman,  
1986;;  Díaz  y  cols.,  2005;;  Lima,  2002),  también  en  el  medio  publicitario  “las  lolas”  
son   tratadas   como   las   máximas   representantes   de   la   sensualidad   femenina  
(Aafjes,   2008).   Indudablemente,   el   concepto   de   feminidad   y   con   él   las   reglas,  
expectativas,  dimensiones  y  cosmovisiones  acerca  de   lo   femenino  (al   igual  que  
lo  masculino)  tienen  algo  de  natural  (es  decir,  determinantes  de  tipo  biológico),  
empero,  principalmente  se  configuran  en  función  de  las  complejas  prescripciones  
culturales  y  sociales  (Díaz-­Guerrero,  1972;;  Moya,  1984;;  Rocha-­Sánchez  y  Díaz-­
Loving,  2005).
Señala  Blummer  (1969)  que   la  acción  social  es  aquella  en   la  que  se  actúa  
teniendo   en   mente   a   otros   y   en   su   proceso   de   interacción   social   comunica  
simbólicamente   significados   a   otros   y   otras   implicados   en   dicho   proceso.   En  
nuestras   vivencias   existe   participación   ajena   en   la   misma   medida   en   que  
también   formamos   parte   de   otras   vivencias,   y   es   allí   donde   reside   el   carácter  
intersubjetivo   de   la   acción   social;;   en   consecuencia,   las   personas   actúan   sobre  
la  base  de  significados  que  surgen  de   la   interacción  humana  que  realizan  en  el  
desarrollo  de  sus  actividades  (Narváez,  2007).
Wímb lu, Rev.  electrónica  de  estudiantes  Esc.  de  psicología,  Univ.  Costa  Rica.  7(1):  7-­34,  2013  /  ISSN:1659-­210724
Según  la  información  suministrada  por  las  mujeres  operadas,  en  sus  familias  
predominan  mujeres  de  busto  grande,  de  alguna  manera  esta  situación  les  hace  
sentirse  rechazadas  en  el  ámbito  intrafamiliar  y  consecuentemente  la  familia  pasa  
a  ser  el  soporte  (la  compañía,  el  afecto,  el  apoyo...)  fundamental  en  la  operación;;  
la  figura  médica  es  decisiva  para  que  finalmente  las  mujeres  puedan  operarse,  la  
orientación  que  proporciona  quien  realiza  la  cirugía  durante  todo  el  proceso  hace  
que  en  su  persona  se  deposite  una  gran  confianza  por  parte  de  sus  pacientes;;  
padres  y  madres  también  han  sido  fuente  de  información  y  han  proporcionado  los  
recursos  económicos  destinados  al  pago  de  la  operación  (este  particular  recae  la  
mayor  de  las  veces  en  la  madre);;  por  último,  las  amistades  son  un  modelo  a  imitar  
en  tanto  ya  se  han  realizado  la  mamoplastia,  se  hacen  eco  de  las  críticas  al  cuerpo  
de  las  chicas,  proporcionan  algún  tipo  de  orientación  al  respecto  y  recomiendan  
al  cirujano  o  cirujana.
De  acuerdo  con  Vidal  (2004)  es  necesario  considerar  que  determinados  rasgos  
físicos  pueden  ser  protagonistas  de  grandes  complejos  y  vergüenzas  en  pacientes  
que  optan  por  la  cirugía  plástica,  de  allí  que  la  realización  de  una  intervención  de  
esta   índole  pasa  por   la  posibilidad  de  entablar  una  relación  de  confianza  con  el  
médico  o  médica  que  se  ha  elegido  así  como  por  el  hecho  de  poder  contar  con  
el  acompañamiento  del  grupo  familiar,  es  decir,  que  quienes  rodean  al  paciente  
comprendan   y   acepten   los   cambios   que   quiere   realizar,   brindándole   el   apoyo  
emocional   requerido   además   de   ayudar   activamente   en   la   elección   del   equipo  
médico  adecuado  e  informarse  sobre  las  condiciones  del  lugar  donde  se  realizará  
la  cirugía;;  más  aún,  después  de  la  operación  el  papel  de  la  familia  consistiría  en  
informarse  sobre   los   resultados  de   la  misma,  dar  aliento  durante  el  período  de  
recuperación  y  en  el  proceso  de  cuidados  postoperatorios,  en  fin,  integrarle  a  la  
vida  cotidiana  aceptando  los  cambios  personales  que  le  haya  provocado  la  cirugía.
Aafjes  (2008)  pudo  constatar  la   importancia  de  la  presencia  de  las  figuras  
paternas   en   la   experiencia   de   las  mujeres   sujetas   del   presente   tema.   En   años  
actuales  ha  trascendido  a  la  prensa  que  Latinoamérica  comienza  a  sumarse  a  una  
tendencia  que  lleva  tiempo  viéndose  en  Estados  Unidos  y  Europa:  cada  vez  son  
más  las  adolescentes  que  piden  y  reciben  como  regalo  de  sus  progenitores  una  
cirugía  estética  en  calidad  de  recompensa  por  determinados   logros  académicos  
o   simplemente   como   obsequio   en   fechas   importantes,   una   de   las   operaciones  
más   solicitadas  es  el   aumento  de  pecho  mediante  prótesis  mamarias,   inclusive  
en   edades   en   las   que   el   cuerpo   ni   siquiera   ha   terminado   de   formarse   y   las  
jóvenes,  se  dice,  no  están  preparadas  psicológicamente  para  enfrentar  cambios  
de  semejante  magnitud,  otras  veces  es  la  madre  la  que  tiene  implantes  mamarios  
y   examina   las   posibilidades   que   hay   de   operar   a   la   hija,   en   cualquier   caso   los  
especialistas  piensan  que  de  concretarse  estas  aspiraciones,  podrían  ser  el  inicio  
de  un  acumulado  de  intervenciones  de  este  tipo  (Olivares,  2008;;  Parra,  2007).  Se  
da  mucho  que  padres  (y  madres)  regalen  la  operación  a  sus  hijas  como  premio  
25AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
por  ingresar  a  la  universidad,  pues  consideran  que  les  están  ayudando  a  enfrentar  
con  mejores  herramientas  la  competencia  por  el  éxito  que  caracteriza  el  mundo  
adulto   que   ahora   comienzan   a   transitar   con   la   etapa   universitaria   (Moreno   y  
Derosas,  2012).  Según   reseña  Roldán   (2012),  el  primer  mandatario  venezolano  
Hugo  Chávez  criticó  a  madres  y  padres  que   les  regalan  a  sus  hijas  una  cirugía  
de   implantes  mamarios  cuando  cumplen  15  años,  consideró  el   fenómeno  como  
parte  de  la  publicidad  capitalista,  sin  embargo,  dijo  que  esa  era  una  decisión  de  
los  padres  que  debía  respetarse.
Pertenecer   a   un   grupo   de   amigos   cuyos   miembros   le   otorguen   mucha  
importancia   a   la   imagen,   o   que   bien,   varios   de   ellos   se   hayan   realizado   un  
tratamiento   estético   constituye   una   variable   precipitante   para   practicarse   una  
cirugía   estética   y   así   acoplarse   a   los   patrones   imperantes   (Díaz   y   Laguna,  
2004).  Para  mucha  gente  la  cirugía  estética  no  es  en  modo  alguno  una  práctica  
exótica  ni   angustiante   ya  que  han  escuchado  algunas  opiniones  o   experiencias  
de   amistades   y   contactos   conocidos,   por   ejemplo,   el   alto   número   de   cirugías  
estéticas  practicadas  en  la  Ciudad  de  Buenos  Aires  es  palpable  en  el  hecho  de  que  
gran  parte  de  sus  habitantes  de  clase  media  o  alta  tienen  en  su  círculo  social  un  
cirujano  plástico,  o  una  persona  que  se  ha  sometido  a  una  cirugía  estética  (Aafjes,  
2008).  De  allí  pues,  que  para  Herrera  (2012)  se  puede  evidenciar  un  habla  que  
tiende  a  la  naturalización  de  la  cirugía  estética,  con  ello  se  quiere  significar  que  es  
un  tema  que  se  conversa  entre  amistades,  quienes  se  aconsejan  intervenciones  y  
se  recomiendan  profesionales  para  llevarlas  a  cabo,  esta  habla  incide  en  muchas  
mujeres,   incitándoles   a   operarse;;   además,   al   escuchar   comentarios   o   ver   que  
sus  amigas  se  han  realizado  una  cirugía  estética,  muchas  mujeres  deciden  hacer  
lo  propio,  en  definitiva,  queda  claro  que  el  hecho  de  que  una  mujer  se  opere  es  
suficiente  para  motivar  a  otras  mujeres  de  su  entorno  a  hacer  lo  mismo.
En  este  entramado  puede  ser  útil  adoptar  la  teoría  ecológica  de  Bronfenbrenner  
(1987)  para  ubicar   las   fuentes  de   influencia   respecto  a   las  mujeres  (ver  Figura  
2).  Al  decir  de  Palacios,  Marchesi  y  Coll  (2008)  el  modelo  ecológico  considera  a  la  
persona  desarrollándose  dentro  de  un  sistema  complejo  de  relaciones  afectadas  
por   múltiples   niveles   del   ambiente   más   próximo   y   consiste   en   una   serie   de  
estructuras  interpenetradas  que  van  desde  las  interacciones  personales  cercanas  
hasta  las  extensas  influencias  basadas  en  la  cultura.  Interesa  destacar  que,  pese  
a  que   la  persona  está   inmersa  en  una   red  de  contextos,   tiene  un  papel  activo  
en  relación  a  las  demás  personas  y  situaciones  sobre  las  cuales  influye  al  mismo  
tiempo  que  es  influido  en  un  proceso  de  carácter  bidireccional  (Palacios,  Marchesi  
y  Coll,  2008).
Wímb lu, Rev.  electrónica  de  estudiantes  Esc.  de  psicología,  Univ.  Costa  Rica.  7(1):  7-­34,  2013  /  ISSN:1659-­210726
El   macrosistema   constituye   un   ambiente   social   tóxico   para   el   grupo   de  
mujeres   con   el   que   se   trabajó   porque   promociona   a   través   de   los   medios   de  
comunicación   cánones   desviados   de   belleza,   por   su   parte   el   exosistema   halla  
representación  en  los  servicios  de  salud  y  en  quienes  practican  la  cirugía  como  
profesionales  en  el  área,  mientras  que  el  macrosistema   incluye  a   la   familia,   los  
amigos  y  el  entorno  académico  de  la  persona.  Evidentemente,  la  construcción  de  
significados   asociados   a   una  práctica   sobre   el   cuerpo   como   la   cirugía   estética,  
tiene  su  origen  en  las  interacciones  que  establecen  las  participantes  con  los  otros  
significantes  (Carvajal  y  Segura,  2009).
Las   mujeres   entrevistadas   defienden   la   facultad   de   disponer   sobre   sus  
propios  cuerpos  y  también  respetan  la  decisión  de  las  mujeres  que  no  se  operan  
los  senos,  inclusive  muestran  admiración  por  estas  últimas,  considerándolas  como  
portadoras  de  elevada  autoestima  y  alto  nivel  de  autoaceptación.
Por   su   parte,   los   resultados   de   un   estudio   realizado   por  Méndez   y   López  
(2006)  arrojaron  que,  tanto  las  mujeres  que  se  habían  sometido  a  una  mamoplastia  
aumentativa  como  las  no  operadas  reflejaron  un  buen  nivel  de  autoestima,  ambos  
Figura  2.  Niveles  de  análisis  del  contexto  de  las  mujeres  estudiadas  atendiendo  al  modelo  
ecológico  de  Bronfenbrenner.
27AGUILAR,  CARRANZA,  CASTELLANOS  Y  HERNÁNDEZ:  Mamoplastía  de  aumento:  significado  ...
grupos  de  mujeres  presentaron  una  actitud  de  aprobación  hacia  si  mismas  y  se  
consideran   capaces,   productivas,   dignas   e   importantes.   Este   trabajo   merecía  
incluirse  porque  es  uno  de   los  pocos  realizados  en  Venezuela,  pero  típicamente  
los  estudios  han  identificado  baja  autoestima  entre  las  mujeres  que  se  aumentan  
el  tamaño  del  busto.
El   abordaje   que   se   ha   seguido   hasta   ahora   utiliza   el   punto   de   vista   de  
sus   protagonistas   para   tratar   de   comprender   la   realidad   social   a   la   luz   de   los  
significados   y   de   la   noción   de   subjetividad,   en   la   que   se   conforma   la   acción  
con  el  sentido  subjetivo  propuesto  por  Weber  (1976,  p.  6)  “que   llega  a  hacerse  
comunicable   por   intermedio   de   la   palabra,   del   lenguaje,   de   la   narrativa,   que  
permite  recoger  la  experiencia  vivida  por  el  actor”.
Es  evidente  que  este  trabajo  no  agotó  el  tema  propuesto.  Por  ejemplo,  sería  
interesante  conocer  las  versiones  que  pueden  brindar  quienes  practican  la  cirugía  
plástica,  las  madres  y  los  padres,  así  como  la  pareja  sentimental  (de  existir)  de  
las  mujeres  intervenidas.
Muestra   especial   de   atención   debe   recibir   la   figura  masculina:   desde   una  
perspectiva   biológica-­evolutiva   se   piensa   que   para   elegir   pareja   los   hombres  
tienden   a   buscar   una  mujer   que,   entre   otras   cosas,   posea   pechos   abundantes  
con   la   finalidad  de  garantizar  el  adecuado  amamantamiento  de   los  hijos   (Buss,  
2004,   2007;;  Díaz-­Loving   y  Sánchez,   2004;;  Valdez,  Díaz-­Loving   y   Pérez,   2005),  
a  este  respecto,  Valdez  y  cols.   (2008)  encontraron  que   los  hombres  argentinos  
consideran   los   “senos   grandes”   como   una   característica   física   deseable   de   la  
pareja.   Ahora   bien,   es   importante   destacar   que   pese   a   encontrarse   bastante  
extendida  la  idea  de  que  a  los  hombres  les  gustan  los  senos  de  gran  tamaño,  esta  
investigación  no  puede  aseverar  ni  tampoco  contradecir  tal  afirmación,  más  bien  
lo  masculino  luce  ausente  en  la  compleja  red  de  significaciones  que  se  dibuja  en  
torno  a  la  cirugía  de  aumento  de  senos.
Finalmente,   aunque   se   considera   que   los   objetivos   planteados   fueron  
alcanzados  y  los  resultados  poseen  relevancia  para  los  casos  estudiados,  se  debe  
continuar  profundizando  en  el  área.
Y un día fue el amor,
se le entró pecho adentro
¡y se sintió florida!
Le nacieron dos senos
con pico de paloma,
con temblor de luceros
como magnolias, blancos;
como panales, llenos.
¡Igual que dos milagros... pequeños!
“El milagro pequeño” (fragmento) - Alejandro Casona (dramaturgo y poeta español)
Wímb lu, Rev.  electrónica  de  estudiantes  Esc.  de  psicología,  Univ.  Costa  Rica.  7(1):  7-­34,  2013  /  ISSN:1659-­210728
Notas
1 Este   trabajo   fue   presentado   a   modo   de   ponencia   en   el   área   temática   “Salud   y   Genética”   de   las   IV  
Jornadas  de   Investigación  Estudiantil  Sapienza   (del  15  al  17  de  mayo  de  2012),  auspiciadas  por  el   Instituto  de  
Investigaciones  Económicas  y  Sociales  (IIES)  “Dr.  Rodolfo  Quintero”,  Facultad  de  Ciencias  Económicas  y  Sociales  
(FaCES-­UCV).  También  fue  presentado  como  póster  en  el  área  de  investigación  “Salud  Colectiva”  del  I  Congreso  
Venezolano  de  Ciencia,  Tecnología  e  Innovación  en  el  marco  de  la  LOCTI  y  del  PEII,  organizado  por  el  Observatorio  
Nacional  de  Ciencia,  Tecnología  e  Innovación  (ONCTI-­MCTI)  y  celebrado  en  Caracas  del  23  al  26  de  septiembre  del  
año  en  curso.
2   Traducción  realizada  por  Alejandra  Eugenia  Alias:  Profesora  de  Enseñanza  Media,  Normal  y  Especial  en  
Lengua  y  Literatura  Inglesa  por  la  Universidad  Nacional  de  La  Plata  (FaHCE-­UNLP),  Argentina.  Ella  ha  realizado  dis-­
tintos  trabajos  de  traducción  para  científicos  y  médicos  de  diversas  especialidades,  los  cuales  han  sido  publicados  
en  revistas  internacionales.  Correo  electrónico:  alejandralias@yahoo.com.ar.
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Amorrortu.