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dc.creatorRamírez Vidal, Gerardo
dc.date2008-01-01
dc.date.accessioned2016-05-03T15:13:33Z
dc.date.available2016-05-03T15:13:33Z
dc.identifierhttp://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/7392
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10669/24813
dc.descriptionEn sus orígenes el término σοφιστης se empleó como el sustantivo del adjetivoσοφος ο como sinónimo de σοφος. Asimismo, en el siglo V, aquel sustantivo se empleó, en general, para designar a grandes pensadores anteriores y contemporáneos indistintamente, pero también se utilizó, sobre todo en Aristófanes, de manera irónica, para ridiculizar a maestros como Sócrates, que era un sofista en el sentido que entonces se daba a esa palabra. A su vez, φιλοσοφος se empleaba como sinónimo de σοφιστης. Platón modificó el sentido y las relaciones estructurales de los tres términos. Es decir, llevó a cabo operaciones de resignificación y de disociación: reformuló los sentidos de los términos φιλοσοφος y σοφιστης haciéndolos antitéticos. Como puede observarse en los diálogos, la resignificación se realizó de manera paulatina, y la oposición entre los términos no fue completa sino vacilante. Platón prefirió llamarse a sí mismo φιλοσοφος y σοφισται a sus adversarios. Fue así como se crearon los nuevos conceptos y nació la filosofía.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Costa Ricaes-ES
dc.relationRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica;
dc.rightsCopyright (c) 2014 Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Ricaes-ES
dc.sourceRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía : Volumen 46, Número 117-118es-ES
dc.sourceRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica; Revista de Filosofía : Volumen 46, Número 117-118en-US
dc.source0034-8252
dc.titleEl Sofista y el filósofo en Platónes-ES
dc.typeartículo original
dc.coverageCRCes-ES


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